在歌曲《蟾光下的凤尾竹》《有一个飘逸的场所》确立地——开云体育

境表里“同唱一首歌”(边城见闻)

东说念主民日报 本报记者 屈佩 刘玲玲 李茂颖

“金孔雀随着金马鹿，沿途走向啊，成亲登记处……”这是歌曲《蟾光下的凤尾竹》来源的结果歌词。如今，这首当年为宣传婚配法而作的歌曲，不仅传唱于中国地面，记者在这首歌曲的确立地云南德宏还发现，它已特等国界，与许多境表里优秀作品一说念，演绎着境表里同唱民意叠加友谊之歌的佳话。

云南德宏傣族景颇族自治州地处中国西南方陲，三面与缅甸交界，自古等于多元文化会通之地，滋长了丰富独到的文化传统。从确立于此的《蟾光下的凤尾竹》《有一个飘逸的场所》，到缅甸老歌《海鸥》，动东说念主的音乐特等国界传唱，各类文化步履正日益成为民间交易、文化疏通的纽带和桥梁。

凤尾竹下，传唱歌曲互通情意

“蟾光啊底下的凤尾竹哟，柔和啊飘逸像绿色的雾哟。竹楼里的好密斯，光彩注视像夜明珠……”

在德宏中缅边境村寨银井村，勐巴娜西乐团唱响经典老歌《蟾光下的凤尾竹》。吊脚楼前，凤尾竹邑邑苍苍。竹林深处，葫芦丝声漂泊入耳。清风拂过，竹林随风舞动，簌簌作响间，竹叶纷繁飘落。歌声与竹语交汇，边境之好意思在动东说念主的旋律中骄横传递。

“其实，这首歌和新中国第一部婚配法有着深厚渊源。”瑞丽市文化馆原馆长赵星先容，变嫌绽开初期，词作者倪维德为宣传婚配法来德宏采风，在这片翠竹掩映的西南方地，看见傣家后生在凤尾竹林中低语呢喃。他灵感涌动，写下“听几许深情的葫芦丝，对你倾吐着心中的珍惜……”作曲家施光南笔据云南德宏一带的傣族调子立场，为这首词谱曲，将其酿成广为传唱的经典。

勐巴娜西乐团的5位歌手在凤尾竹下听着葫芦丝声长大，不仅在家乡传唱经典旋律，还频频登上中外文化疏通舞台，将德宏歌声带向更远的场所。在中缅文化疏通周、中缅边境地区跨国迎新晚会等步履中，勐巴娜西乐团为缅甸不雅众唱响《蟾光下的凤尾竹》等中国歌曲，也为中国不雅众演绎缅甸老歌《海鸥》。他们通常在汉文歌曲中加入缅甸的祥瑞话，为民众带去惊喜。

旧年2月，勐巴娜西乐团受邀赶赴缅甸仰光，唱起中国歌曲《又见炊烟》《三月里的小雨》。让他们惊喜的是，这些老歌在新一代缅甸不雅众中激发共识，台下不少年青不雅众轻声齐唱，神气温馨动东说念主。

“音乐响起，概况毋庸翻译就能互通情意。”乐团歌手刘永江说。

老歌新曲，传递共识激发还响

“唱出你的存眷，伸出你双手，让我拥抱着你的梦，让我领有你赤心的面目……”

身穿缅甸传统衣饰“特敏”，脸上涂着“特纳卡”，德宏瑞丽市第三民族中学的缅甸籍学生罗瑞冰走进灌音棚，用中缅双语深情演唱《未来会更好》。

罗瑞冰是在瑞丽出身、长大的缅甸女孩。从小学到中学，她一直在当地中国粹校就读，班级里有不少像她相似的缅甸小留学生。他们和中国同学沿途念书、沿途唱着《牧儿歌》《竹子冒尖尖》，共同敲响象脚饱读、跳起孔雀舞。相似的文化布景，让互相之间的距离悄然拉近。

小学本领，罗瑞冰第一次构兵到中国传统乐器葫芦丝，从此便如获至珍，一直学习、锻练，《蟾光下的凤尾竹》成了她的拿手曲目。“我想用音乐，向来自不同场所的东说念主展示瑞丽的文化魔力。”她说。

罗瑞冰翻唱的汉文歌曲在采集上颇受接待，单条视频播放量打破10万，也让她在中缅边境一带小着名气，频频受邀参与各类献艺。在2024年的中缅文化疏通周上，她登台演唱《未来会更好》，论说我方在瑞丽的成长故事，取得台下阵阵掌声。

“这首《未来会更好》咱们都会唱，缅甸东说念主会唱的中国歌确切太多了！”中缅文化疏通周主合手东说念主龙威笑着补充说念。

龙威是云南省南亚东南亚区域国传闻播中心的缅籍大众，永久参与中缅文化疏通步履，老练德宏的迢遥音乐东说念主，罗瑞冰恰是他邀请而来的。“我亦然听着中国歌曲长大的。”龙威说，上世纪八九十年代，大量中国流行歌曲传入缅甸，当地音乐东说念编缉据这些旋律从头填词，创作出缅语版块，许多缅甸东说念主因此对中国音乐耳闻目染。

“不管是老歌、新歌，在缅甸都领有好多受众。”龙威承诺地例如，“《一又友》《镇定》……淌若你随口哼几句《心太软》，和我同龄的缅甸东说念主确定能接下去。”这种深植东说念主心的音乐追想，让中缅两国东说念主民在潜移暗化中拉近了心灵距离。

责任之余，龙威欺诈我方的谈话上风，作念起了自媒体。他将汉文流行歌翻译成缅语并共享到网上，每条视频都配上留神的笔墨先容，眩惑了无数缅甸网友关注。网友们频频互动点歌，催更不休。

“旋律不错特等谭话，而翻译让音乐的共识更深一层。”龙威说。如今，他的创作实验不休拓展，不仅限于歌曲翻译，还包括电视剧诠释注解、电视节目融会。他但愿通过我方的勤快，让更多缅甸东说念主走近中国文化。

多元舞台，胞波深情山高水长

“我住江之头，君住江之尾，互相情无尽，共饮一江水。”

黎明，银井村国门书社传来一首老练的旋律——《赠缅甸友东说念主》。这首改编自1957年陈毅副总理诗作的歌曲，专为赞赏中缅胞波激情而作。多年来，通过不立文字的方法特等边境，流淌进一代代东说念主心中。

伴着漂泊的歌声，书社迎来新一天的读者。缅甸密斯楠德欣梅走进有瞻念看室，提起一份《胞波(缅文)》报运行阅读。可爱音乐的她，尤其属意音乐类信息。书社一角，摆放着带有缅文翻译的中国歌曲碟片，楠德欣梅时时会挑一些碟片来听。“采集上听得到流行音乐，但这里能找到好多中国老歌，还有缅文翻译，听起来尽头亲切。”她笑着说。

简直每个季度，瑞丽市姐相镇都会举办“中缅民意叠加大舞台”步履。3月的献艺中，瑞丽市第二民族中学的中缅学生齐唱了《无名之辈》和《最好意思的期待》。参与献艺的缅甸学生穆文杰说：“在中国粹习、生计，用音乐交一又友，还能在村寨登台扮演，的确很欣喜。”

4月14日，2025年瑞丽市泼水节在一派鼎沸中落下帷幕。完了晚会上，傣族密斯喊静与来自缅甸木姐、腊戌的一又友共同献上跳舞《多彩的泼水节》。旧年11月，他们组建的“中缅友谊队”在首届“嘎伴光”比赛中摘得一等奖，这一次，又在泼水节舞台上再度联袂。“中缅民族跳舞的饱读点和舞步天然不相似，但统沿途来却有一种奇妙的息争。”喊静说。

在德宏，从头年到春节，从目瑙纵歌节到泼水节，一年四季歌声不休。这里的边境州里，简直村村寨寨都有舞台。每逢节日，中方村民编排献艺，时时会邀请缅甸一又友前来参与。老练的旋律中，有汉文，也有缅语。德宏民族出书社是国门书社共建单元之一，该社出书刊行部主任朱秋莹告诉记者：“往日，咱们会有益制作一些碟片，将德宏的歌曲送到缅甸去。”银井村村支书岩静小时候时时去缅甸村子里玩耍，他还铭记“咱们这边一流行什么歌，缅甸那处灌音棚很快就会翻唱”。

咫尺，音乐的传播方法也曾盖头换面。从传统媒体到短视频，从自媒体到现场献艺，传情达意的方法愈增加元。从《赠缅甸友东说念主》到《共饮一江水》《一山一水胞波情》等，围绕着胞波激情，一首首歌曲被不休创作、传唱。

音乐也见证着上下同欲的时刻。缅甸发生地震，中国第一时辰伸出接济，派出援助力量驰援灾地。看到援助画面，罗瑞冰受到轰动，她说：“在缅甸最需要匡助的时候，中国东说念主到了，送去帐篷、物质，还有饱读吹。”她与中国同学一同唱起《爱无国界》。歌词这么写说念：“山之头，水之尾，咱们共饮一江水；我黼子佩，有难同当；你的爱，我的爱，让爱驱散扫数阴雨。”

如今，瑞丽江畔，凤尾竹依然挺立。竹林深处，歌声从未停歇。江水悠悠，载着舟楫往来，也凝听着一代代中缅胞波，用歌声谱写着友谊新篇。

(本报记者朱念念雄、张远南、侯露露、杨闲雅参与采写)

勾搭·云南德宏

德宏傣族景颇族自治州地处云南省西部，三面与缅甸交界，国境线长503.8公里，约占中缅边境线的1/4。德宏是云南省对缅港口数目最多、极端经济功能区种类最皆全、港口地区东说念主口最密集的市州，亦然中缅经济走廊派系要津和中缅绽开互助的主通说念、中枢区。德宏对缅交易额约占滇缅交易额的2/3、中缅交易额的1/4。

永久以来，德宏凭借独到的地舆区位和深厚的历史文化积淀，通过创办天下第一份缅文报纸《胞波》，与缅方循序举办中缅边境经济交易交易会，打造跨喜马拉雅发展论坛、中缅智库高端论坛、中缅胞波狂欢节、“一马跑两国”中缅瑞丽—木姐跨国马拉松等疏通步履，建成一批国门学校、国门病院等，为鼓励中缅互助、促进民意叠加、加深胞波激情发扬积极作用。

【裁剪:李岩】 开云体育